98年重陽節榮德里歌舞表演晚會全由里民自發性提供準備、無酬演出，當天晚會節目演出前之下午時段，於東園三角公園表演場地，榮德里之鄰長們與熱心之大人小孩里民，為了一年一度之重陽節歌舞表演晚會，又興奮又賣力的打掃地面、桌椅佈置、茶水準備、及陽春音響燈光之設置試音，一個小小公園卻可呈現其熱情溫度已開始慢慢加溫，附近居民也受到氣氛的感染，內心與表情也呈現出莫名得興奮，期待地與準備好好地迎接晚會節目的到來，還有參加之表演人員，也絕不讓鄉親熱情的期待落空，全力化妝得完美無暇。
《悠遊艋舺》
艋舺現為萬華區，此區的老廟、古街、書院、隘門、傳統行業等珍貴古風貌，是台北市最豐富多樣的溯源史料。此區可以看到許多古老行業如中藥店、青草店等，都在這裡續延。遊客可以在大小佛具店、繡莊聚集的「新店頭街」親身閱歷各式各樣的佛雕、佛繡等過程，而這些隨寺廟特性而興起的行業景觀，正是龍山寺香火鼎盛、觀光客絡繹不絕的最佳寫照。
艋舺（今萬華）是台北市開發最早的地方，而台北第一名剎─龍山寺，就是當地居民信仰、活動、集會和指揮的中心。二百多年來，龍山寺經過多次的修建，整個結構是完整「回」字形，在傳統的寺廟建築中，是一種非常尊貴的佈局。殿內有銅鑄蟠龍檐柱一對，為全台灣僅見，正殿屋頂採歇山重簷式，四面走馬廊，共四十二根柱子構成，殿外牆堵留有多幅著名書法家石刻，殿內屋頂螺旋藻井全斗拱築構而成，不用一釘一鐵，神龕雕工精細、富麗堂皇，全寺屋頂脊帶和飛簷由龍、鳳、麒麟等吉祥動物造形，裝飾以彩色玻璃瓷片剪粘和交趾陶，色彩瑰麗，堪稱台灣特有剪粘藝術之精華。龍山寺不僅是台灣頗具代表性的寺廟，它在台北的發展史上更佔有一席地位，因此於1985年被內政部定為國家二級古蹟，和台北故宮博物院一樣，為外國觀光客來台灣旅遊必到的勝地。
祖師廟俗稱清水巖，祭祀清水祖師，為安溪移民自原籍湖內鄉清水本巖分靈而來。建於西元1787年，嘉慶年與同治年間均曾進行重修。日據末期，民生凋蔽，廟貌殘破，民國四十七年信眾聚資整修，恢復舊觀。廟宇坐東朝西，南殿兩側龍虎牆上有磚刻圖案。廟內現存有嘉慶二十二年重修時，廟董翁有來之廟門石刻陳維英楹聯，另光緒帝御賜「功資拯濟」額，高懸中殿。
艋舺祖師廟旁醒目的艋舺教堂，為來自加拿大的馬偕牧師所建立。還有整建完成、重新開放的剝皮寮老街，因清代淡水河上游砍伐的樹木，以及由福建福州進口的杉材運抵艋舺後，在此地進行剝皮，所以被稱為「剝皮寮」。
為介紹艋舺優質古蹟文化資產環境，以「艋舺龍山寺」週邊豐沛之文化資產為基礎， 透過旅遊的方式去介紹龍山寺之美,讓擁有古蹟的社區能呈現文化和歷史的特質，使更多人認識艋舺,以增進地方丰采 。
沒有留言:
張貼留言